2016年3月25日-27日，“第三届全真道与老庄学国际学术研讨会”于湖北省武汉市华中师范大学桂苑宾馆召开。本次会议由香港青松观和华中师范大学道家道教研究中心联合举办，是继2008年4月、2012年4月在我校两次举办全真道与老庄学国际学术研讨会以后的又一次盛会。来自美国、比利时、韩国、日本、马来西亚、墨西哥、中国台湾、中国香港、中国大陆等140位专家学者参加本次会议，这是一场学术的盛宴，更是大力弘扬中国传统文化的实践。

26日上午九点，华中师范大学道家道教研究中心主任刘固盛教授主持开幕仪式，刘教授对来自海内外的100多位专家学者表示热烈的欢迎和衷心的感谢。在开幕式上，华中师范大学李向农副校长致欢迎词，香港青松观董事会总秘书周和来先生、中国道教协会副会长吴诚真方丈、北京大学人文讲习教授陈鼓应先生、华中师范大学道家道教研究中心熊铁基先生分别致辞，陈先生和熊先生幽默的语言让会场掌声不断。

本次学术研讨会分为三个部分：全真道研究，老庄学研究，全真道和老庄学关系研究。第一次全体大会于桂苑宾馆一楼多功能厅举行，李大华教授主持，王卡研究员评议，王树人教授、詹石窗教授、刘仲宇教授、池田知久先生、戴卡琳女士、陈静教授、陈丽桂教授分别做报告，各位专家就自己的学术心路和报告内容作了精要的介绍，其中包括王重阳诗词研究、全真道“老学”论要、《道德真经章句训颂》、老子的养生思想、《庄子》中的教学问题、道家道教文化中的天人思想以及黄老道等问题。

王树人教授认为，“全真道成神的修炼使人超凡脱俗，超越现实的狭隘性，并进一步提高人的精神境界”。台湾师范大学陈丽桂教授对黄老思想做出了独到的见解，“黄老学在先秦是一种学术思潮，不是一种学术流派。黄老经世致用的功能主要体现在多元尊重、外王事功上”，“黄老将老子‘道’术化、气化，从‘道’的角度来治国、养生，并用‘气’来解释‘道’。黄老将老子的‘虚静、柔弱’转变为‘因循’，将‘动善时’发展为积极有掌握时机，重视形神兼具，这些都是黄老对老子思想的一种发展。总之，黄老治世治身治国思想给老子思想注入了新鲜的血液。”在第一次大会最后，中国社会科学院王卡研究员做出了精彩的评议，“中国哲学史要解决的是天和人整体世界观的问题，中国学者在研究哲学时过分地注重中西文化差异性是错误的研究方式，这种文化的壁垒是19世纪中国受西方压迫所造成的一种后果。西方的机械唯物论是西方哲学史上一个部分，强调文化的整体性和统一性、东西方世界观的沟通是中西方文化研究的发展趋势”，“道教仙学化、内丹化不是道教未来发展的正路，也不是全真祖师希望全真道发展的方向”，“人类中心的问题不是人造成的，而是自然形成的”，“现代教育存在的问题在于过分强调研究分工，这造成了很多利弊，如哲学家不信自己的研究哲学，教师只授业不传道”。“道生法是今后黄老学最根本的研究课题，也就是如何立法问题”。王卡研究员简明扼要的点评将第一次全体大会推向了尾声。

在26日下午第二次全体大会上，12位学者就关于道教的发展和东西方全真道思想问题均作出了精炼的概述。由于参会学者较多，27日上午会议分为三个会场进行，来自不同国家和地区的专家就道家道教问题进行了深入的探讨和交流。27日16点20分，大会闭幕式由香港道教学院李永明主任主持，张广保教授做会议总结，葛荣晋先生和熊铁基先生做最后的致辞和感谢，熊先生感慨道，“这是我们研究中心第三次举办‘全真道与老庄学’研讨会，感谢大家对会议的支持。本次会议的成果特别突出，现在我们可以放心的交班了。我希望在四年后第四次研讨会上我们这些‘80后’就不要坐在主席台上了，让更多的年轻人来传承会议的精神”，熊先生朴实的话语迎来了台下阵阵掌声。

“第三届全真道与老庄学学术研讨会”于27日18点圆满结束。本次会议的举办加强了海内外道教专家的学术交流，拓宽了道教问题的研究视角，同时对中华传统文化传承起到了重要的推动作用。